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言教而悟道，得罗汉果，亦称小乘，缘觉乘因自悟因缘而得道，又名中乘，得辟支佛果，菩萨乘因修菩萨行而悟道，得菩萨果。上述关于三乘与实相的问答，实际上涉及到四乘，即佛、菩萨、缘觉、声闻，只是慧观将缘觉和声闻...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05592578946.html
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”中的“花”和“果”固然有优鉢罗花、罗汉果之类传统的佛教修辞渊源，但更多的恐怕还是来源於弘忍及其僧团在山野之中所亲历的花开花落、种树摘果之类农事经验。惟其如此，方使得弘忍的“栋梁之用”说有一种别具一格...
黄奎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312779488.html
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法所导致之果，是否符合於实相?如果所致之果可以与实相符合，不会掺杂惑业的残余，便不应该受生。请谈谈法性生身受生的道理，以便能够理解经书上的类似论述。
从凡夫之人，到声闻人得罗汉果的最後边身，都从...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293159.html